Tuesday, March 24, 2015

Jesus

When was Jesus Christ crucified and resurrected? Did He really die on Good Friday and come back to life on Easter Sunday?
Jesus Christ said He would be in the grave for three days and three nights. How can you count that from Good Friday afternoon to Easter Sunday morning?

Answer:
When was Jesus Christ crucified and resurrected?
Source: DesignPics
In Matthew:12:38, some of the scribes and Pharisees asked Jesus for a sign to prove He was the Messiah. But Jesus told them that the only sign He would give was that of the prophet Jonah: "For as Jonah was three days and three nights in the belly of the great fish, so will the Son of Man be three days and three nights in the heart of the earth" (verse 40).
But how can we fit "three days and three nights" between a Friday-afternoon crucifixion and a Sunday-morning resurrection? This traditional view allows for Jesus to have been entombed for only a day and a half.
Some believe that Christ's "three days and three nights" statement does not require a literal span of 72 hours, reasoning that a part of a day can be reckoned as a whole day. Thus, since Jesus died in the afternoon, they think the remainder of Friday constituted the first day, Saturday the second and part of Sunday the third. However, only two nights—Friday night and Saturday night—are accounted for in this explanation. Something is obviously wrong with the traditional view regarding when Christ was in the tomb.
Jonah:1:17, to which Christ referred, states specifically that "Jonah was in the belly of the fish three days and three nights." We have no basis for thinking that Jesus meant only two nights and one day, plus parts of two days. If Jesus were in the tomb only from late Friday afternoon to early Sunday morning, then the sign He gave that He was the prophesied Messiah was not fulfilled.
Let's carefully examine the details from the Gospels. When we do, we uncover the real story of how Jesus' words were fulfilled precisely.
Two Sabbaths mentioned

Notice the events outlined in Luke 23. Jesus' moment of death, as well as His hasty burial because of the oncoming Sabbath that began at sundown, is narrated in verses 46-53. Verse 54 then states, "That day was the Preparation, and the Sabbath drew near."
Many have assumed that it is the weekly Sabbath mentioned here, and that Jesus was therefore crucified on a Friday. But John:19:31 shows that this approaching Sabbath "was a high day"—not the weekly Sabbath (Friday sunset to Saturday sunset) but the first day of Unleavened Bread, which is one of God's annual high, or Sabbath, days (Exodus:12:16-17

; Leviticus:23:6-7

). These annual Holy Days could—and usually did—fall on days of the week other than the regular weekly Sabbath day.
This high-day Sabbath was Wednesday night and Thursday, since Luke:23:56 shows that the women, after seeing Christ's body being laid in the tomb just before sunset, "returned and prepared spices and fragrant oils" for the final preparation of the body.
Such work would not have been done on a Sabbath day since it would have been considered a violation of the Sabbath. This is verified by Mark's account, which states, "Now when the Sabbath was past, Mary Magdalene, Mary the mother of James, and Salome bought spices [which they would not have purchased on the high-day Sabbath], that they might come and anoint Him" (Mark:16:1).
The women had to wait until this annual "high day" Sabbath was over before they could buy and prepare the spices to be used for anointing Jesus' body. Then, after purchasing and preparing the spices and oils on Friday, "they rested on the Sabbath according to the commandment" (Luke:23:56). This second Sabbath mentioned in the Gospel accounts is the regular weekly Sabbath, observed from Friday sunset to Saturday sunset.
By comparing details in both Gospels—where Mark tells us the women bought spices after the Sabbath and Luke relates that they prepared the spices before resting on the Sabbath—we can clearly see that two different Sabbaths are mentioned. The first, as John:19:31 tells us, was a "high day"—the first day of the Feast of Unleavened Bread—which, in A.D. 31, fell on a Thursday. The second was the weekly seventh-day Sabbath.
Sign of the Messiah

After the women rested on the regular weekly Sabbath, they went to Jesus' tomb early on the first day of the week (Sunday), "while it was still dark" (John:20:1), and found that He had already been resurrected (Matthew:28:1-6



; Mark:16:2-6


; Luke:24:1-3

).
When we consider the details in all four Gospel accounts, the picture is clear. Jesus was crucified and entombed late on Wednesday afternoon, just before a Sabbath began at sunset. However, that was a high-day Sabbath, lasting from Wednesday sunset to Thursday sunset that week, rather than the regular weekly Sabbath, lasting from Friday sunset to Saturday sunset.
He remained in the tomb from Wednesday at sunset until Saturday at sunset, when He rose from the dead. While no one witnessed His resurrection (which took place inside a sealed tomb), it had to have happened near sunset on Saturday, three days and three nights after His body was entombed. It could not have happened on Sunday morning, because when Mary Magdalene came to the tomb that morning before sunrise, "while it was still dark," she found the stone rolled away and the tomb empty.
We can be assured that the length of His entombment that Jesus gave as proof He was the Messiah was exactly as long as He foretold. Jesus rose precisely three days and three nights after He was placed in the tomb.
Because most people do not understand the biblical high days Jesus Christ and His followers kept, they fail to understand the chronological details so accurately preserved for us in the Gospels.

Tuesday, February 10, 2015

The 7 Promises Of God to Man


We are all accustomed to promises. We are also accustomed to seeing them made and broken. Anyone who has lived for a number of years would certainly never lay claim to having kept every promise made. There are many reasons why this is true. Sometimes we forget, sometimes we are negligent, and sometimes it may be due to circumstances beyond our control.
A brokenhearted young lady will often say, "But he promised to marry me". And the answer comes back: "Yes, but I changed my mind". People do change their mind, and they do break their promises.
What about the promises of God? How certain are they? The Apostle Paul, in writing about the promises of God to Abraham, addressed the church at Rome with these words: "For the promise that he should be heir of the world, was not to Abraham or his seed through the Law, but through the righteousness of faith . . . therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed" (Romans 4:13, 16). God's promise to Abraham was first spelled out in Genesis Chapter 12. It was repeated in Chapter 22. Verse 18 reads: "And in thy seed shall all the nations of the earth be blessed; because thou hast obeyed my voice".
Now a promise is of no more value than is the ability of the one who makes it to carry through. It also includes willingness to do so. God did carry through with Abraham. Paul points out in Galatians 3:16, that it was through Christ God intended to fulfill the promise to Abraham. Also in Acts 13:32-33, the Apostle says: "And we declare unto you glad tidings how that the promise which was made unto the fathers, God hath fulfilled the same unto us their children, in that he hath raised up Jesus again."
The contour of Jesus' life, while living on earth, was shaped by his trust in the power of the promises of God. When Jesus said: "I am that bread of life", John 6:48, "I am the light of the world", John 8:12, "I am the resurrection and the life." John 11:25, He did so fully realizing that He had been empowered with this right by the Father who had promised to raise Him from the grave. There were more than 500 brethren at one time who bore witness to the fulfillment of this promise according to I Corinthians 15:1-6.
What can be said about God's promises to us?

He has promised to supply every need we have. The Bible says: "But my God shall supply all your need according to his riches in glory by Christ Jesus". That's Phillipians 4:19. Now notice, God has obligated Himself only to the extent of our needs. That would include food, clothing, shelter, companionship, love, and salvation thru Jesus Christ. It would not include the multiplicity of luxuries that we have come to think of as needs.
God has promised that His grace is sufficient for us. (II Corinthians 12:9). in fact, He has made provision for our salvation by His grace through faith. Read Ephesians 2:8. It is through an obedient faith that we have access into the grace of God according to Romans 5:2.
God has promised that His children will not be overtaken with temptation. Instead, He assures us that a way of escape will be provided. This promise is recorded in I Corinthians 10:13. Jude wrote: "Now unto Him that is able to keep you from falling, and to present your faultless before the presence of his glory with exceeding joy" (Jude v 24). Darius, King of the Medes, said to Daniel, "Thy God whom thou servest continually, he will deliver thee" (Daniel 6:16). He did deliver Daniel from the den of lions.
God has promised us victory over death. He first resurrected Jesus by way of assuring our resurrection. Peter said: "This Jesus hath God raised up, whereof we are all witnesses" (Acts 2:32). Paul wrote to the Corinthians: "For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures, and that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures" (I Corinthians 15:3,4). Later on he adds: "but thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ" (I Corinthians 15:57).
God has promised that all things work together for good to those who love and serve Him faithfully (Romans 8:28). It may be difficult for us to see and understand how this is accomplished at times, but God has promised it, and He will deliver.
God has promised that those who believe in Jesus and are baptized for the forgiveness of sins will be saved. (Read Mark 16:16 and Acts 2:38).
God has promised His people eternal life (John 10:27,28). In closing, let me appeal to you to live so that the promises of God will be yours.

Friday, February 6, 2015

What if I've fallen into sexual sin.

Sin always brings suffering. The enemy tells us we’ll be able to manage sin or that God will forgive us, so it doesn’t really matter if we disobey Him. He tells us we’ll be able to stop whenever we want. He lies to us. I know this from personal experience. Sin is a snare, a trap. Once you step in it and it clamps shut, you can’t remove it. You’re helpless against it.

But Jesus isn’t helpless against it. And He isn’t surprised that you’ve fallen prey to the enemy’s lies or to the temptation of your own flesh. You are still precious to Him.

Thursday, November 20, 2014

The key to victory.

Question: "What is the key to victory when struggling with sin?"

Answer: The key to victory in our struggles with sin lies not in ourselves, but in God and His faithfulness to us: “The LORD is near to all who call on Him, to all who call on Him in truth (Psalm 145:18; see also Psalm 46:1).

There’s no getting around it: we all struggle with sin (Romans 3:23). Even the great apostle Paul lamented over his ongoing struggle with sin in his life: “For I know that nothing good dwells in me, that is, in my flesh. For I have the desire to do what is right, but not the ability to carry it out. For I do not do the good I want, but the evil I do not want is what I keep on doing. Now if I do what I do not want, it is no longer I who do it, but sin that dwells within me” (Romans 7:18-20). Paul’s struggle with sin was real; so much so that he cried out, “What a wretched man I am! Who will rescue me from this body that is subject to death?” (Romans 7:24).

Yet in the next breath, he answers his own question, as well as ours: “Thanks be to God, who delivers me through Jesus Christ our Lord!” (Romans 7:25a). In this passage, Paul not only provides us with the very key to victory when struggling with sin, but explains the never-ending conundrum between our sinful nature and spiritual nature: “So then, I myself serve the law of God with my mind, but with my flesh I serve the law of sin”

Thursday, October 23, 2014

Question: "Why does God allow us to go through trials and tribulations?"

trials and tribulations

Answer: One of the most difficult parts of the Christian life is the fact that becoming a disciple of Christ does not make us immune to life’s trials and tribulations. Why would a good and loving God allow us to go through such things as the death of a child, disease and injury to ourselves and our loved ones, financial hardships, worry and fear? Surely, if He loved us, He would take all these things away from us. After all, doesn’t loving us mean He wants our lives to be easy and comfortable? Well, no, it doesn’t. The Bible clearly teaches that God loves those who are His children, and He “works all things together for good” for us (Romans 8:28). So that must mean that the trials and tribulations He allows in our lives are part of the working together of all things for good. Therefore, for the believer, all trials and tribulations must have a divine purpose.

As in all things, God’s ultimate purpose for us is to grow more and more into the image of His Son (Romans 8:29). This is the goal of the Christian, and everything in life, including the trials and tribulations, is designed to enable us to reach that goal. It is part of the process of sanctification, being set apart for God’s purposes and fitted to live for His glory. The way trials accomplish this is explained in 1 Peter 1:6-7: "In this you greatly rejoice, even though now for a little while, if necessary, you have been distressed by various trials, that the proof of your faith, being more precious than gold which perishes, even though tested by fire, may be found to result in praise and glory and honor at the revelation of Jesus Christ." The true believer’s faith will be made sure by the trials we experience so that we can rest in the knowledge that it is real and will last forever.

Trials develop godly character, and that enables us to "rejoice in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; perseverance, character; and character, hope. And hope does not disappoint us, because God has poured out his love into our hearts by the Holy Spirit, whom he has given us” (Romans 5:3-5). Jesus Christ set the perfect example. "But God demonstrates His own love toward us, in that while we were yet sinners, Christ died for us" (Romans 5:8). These verses reveal aspects of His divine purpose for both Jesus Christ's trials and tribulations and ours. Persevering proves our faith. "I can do all things through Christ, who strengthens me" (Philippians 4:13).

However, we must be careful never to make excuses for our "trials and tribulations" if they are a result of our own wrongdoing. "By no means let any of you suffer as a murderer, or thief, or evildoer, or a troublesome meddler" (1 Peter 4:15). God will forgive our sins because the eternal punishment for them has been paid by Christ’s sacrifice on the cross. However, we still have to suffer the natural consequences in this life for our sins and bad choices. But God uses even those sufferings to mold and shape us for His purposes and our ultimate good.

Trials and tribulations come with both a purpose and a reward. "Consider it all joy, my brethren, when you encounter various trials, knowing that the testing of your faith produces endurance. And let endurance have its perfect result, that you may be perfect and complete, lacking in nothing. . . . Blessed is the man who perseveres under trial; for once he has been approved, he will receive the crown of life, which the Lord has promised to those who love Him" (James 1:2-4,12).

Through all of life’s trials and tribulations, we have the victory. "But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord, Jesus Christ." Although we are in a spiritual battle, Satan has no authority over the believer in Christ. God has given us His Word to guide us, His Holy Spirit to enable us, and the privilege of coming to Him anywhere, at any time, to pray about anything. He has also assured us that no trial will test us beyond our ability to bear it, and “he will also provide a way out so that you can stand up under it”
(1 Corinthians 10:13)

Wednesday, May 14, 2014

Oracion en el Espiritu Santo.

La mayoría de nosotros ha escuchado que Dios tiene un plan para nuestra vida. Sin embargo, cuando el Pastor George le prestó atención a este tema basándose en la Palabra por varias semanas, nuestra fe comenzó a crecer y el nivel de ansiedad sobre nuestra vida ¡empezó a disminuir! Muy a menudo nos encontramos bajo tanta presión mientras afrontamos las decisiones de la vida. Por tanto, es bueno confiar en que Dios ya ha tomado esas decisiones. A continuación, le presento el esquema que él utilizó para estos mensajes:

Dios tiene un plan para mí (Jeremías 29:11, Nueva Versión Internacional).
Recibo el plan de Dios por fe —no dudando— no por vista (Santiago 1:5-8).
Su plan surgirá del ámbito espiritual —no del natural— (1 Corintios 2:9-10).
Poseo la habilidad de escuchar Su plan (Salmos 85:8).
Soy obediente al plan de Dios; sin importar cuál sea, ¡yo lo cumpliré! (Isaías 1:19). Mientras describía el punto 3:  “El plan de Dios surgirá del ámbito espiritual —no del natural—”. Casi alcancé a escuchar la reacción de las personas: “Bien, ¿cómo lo obtengo del ámbito espiritual al natural, a fin de que pueda actuar conforme a éste?”.

Algunas veces, cuando la gente escucha la palabra espíritu entra en pánico; pues ésa les transmite una imagen de incertidumbre. No obstante, el reino espiritual no es impreciso ni incierto. Éste es perfecto, incluso en el ámbito científico. Nuestro mundo natural es un reflejo del reino espiritual. Éste funciona, ya sea que lo comprenda o no; sin embargo, puede explorarse y obtener la revelación de sus principios.
“Pero Dios nos las ha descubierto y revelado por y mediante Su espíritu, porque el [Santo Espíritu] busca diligentemente, explorando y examinando todas las cosas, y aun sondea lo profundo e inalcanzable de Dios [el divino consejo y las cosas ocultas más allá del escrutinio del ser humano]” (1 Corintios 2:10, [Traducción libre de The Amplified Bible]).
El reino de Dios es espiritual, y a su Padre le ha placido darle este Reino (Lucas 12:32). Por tanto, Él le enseñará todo acerca de éste.

Ore en el Espíritu
Como la Palabra es el medio que Dios utiliza para revelarnos las cosas del Espíritu, debemos acudir primero a ésta para comprender todo lo relacionado con lo espiritual. De manera clara, el Señor nos ha revelado en Su Palabra Su plan, el cual nos incluye a todos. Debe comenzar con las indicaciones y los parámetros que Él le dio para gozar de una vida exitosa. Sin embargo, las especificaciones de Su plan deben venir a través de la oración. Francamente, sin la oración, podemos confundirnos en relación a cómo ejercer lo que el Padre ya nos ha revelado a través de Su Palabra
Con el propósito de aprender más acerca de la clase de oración que lo llevará del nivel en el que usted se encuentra ahora, a donde desea llegar (justo en el centro del plan de Dios para su vida); analicemos uno de los versículos fundamentales acerca de la oración:

Oren en todo momento (en cada ocasión y en todo tiempo) en el Espíritu, con [todas las formas de] oración y súplica. Para que al final, estén alertas y vigilen con propósitos firmes y en perseverancia, intercediendo a favor de todos los santos (el pueblo consagrado de Dios).
—Efesios 6:18, [Traducción libre de The Amplified Bible]

Como lo expresé anteriormente, la oración es primordial y esencial para descubrir el plan exacto de Dios, el cual se encuentra a la espera de usted en el Espíritu. Ésta representa nuestra entrada al atrio del Señor, así como nuestra comunión y conexión con Él. Es más que sólo un plan que deseamos, pues a quien en realidad anhelamos es a Él.
Los carismáticos y pentecostales utilizan la frase “orando en el espíritu” cuando se refieren a orar en lenguas; lo cual es cierto. Pero si Pablo sólo se refiriera a este tipo de oración, entonces las demás oraciones que se declaran en el púlpito y en la mesa serían ineficaces porque él declaró: «Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu…».
En realidad, orar en el espíritu, en su definición más básica, es clamar desde su corazón. No se necesita mucho estudio bíblico para comprender que el ser humano es espíritu (también llamado corazón), alma (mente, voluntad, emociones) y cuerpo. En Proverbios 20:27 leemos que lámpara de Jehová es el espíritu del hombre, la cual escudriña lo más profundo del corazón. A través de su espíritu Dios le habla directo a su corazón, desde Su corazón. Dios no desea oraciones que provengan de su mente, sino de su corazón. ¿Por qué? Porque su corazón es usted mismo. Su mente sólo le pertenece a usted. Su corazón es donde se produce la fe. De hecho, todas las fuerzas de la vida fluyen desde su corazón, no de su cabeza.
«Hijo mío, está atento a mis palabras; inclina tu oído a mis razones» (Proverbios 4:20). En su corazón es donde Dios se reúne con usted.

Orando con todo tipo de oración
Existen diferentes clases de oración (por ejemplo: de fe, de acuerdo, de dedicación, de petición, de intercesión, etc.), sin olvidar la oración de lenguas humanas, (la cual mi mente no comprende) y la oración de lenguas angelicales. Y además, encontré casi 30 formas bíblicas diferentes en que el Espíritu se expresa en oración. ¡Y las posibilidades de combinación son inexplicables! No me extraña que Él haga todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos (Efesios 3:20). Es obvio que nuestra vida de oración jamás debería ser aburrida o vacía, sino una aventura con Dios. No debemos preguntarnos cuáles son las formas de oración, pues ya poseemos la Palabra. Y como el Espíritu Santo fue enviado para dirigirnos, no estamos solos para descubrir cuál es la forma correcta para cada oración: “Así también el [Santo] Espíritu viene a ayudarnos en nuestra debilidad; porque no sabemos qué oración ofrecer, ni ofrecerla como es debido”. (Romanos 8:26, [Traducción libre de The Amplified Bible]).
¡Gracias Dios por el Espíritu de Verdad!
Deberíamos aprender a orar. Los discípulos le pidieron a Jesús que les enseñara a orar; y Él lo hizo. Aunque considero que sé muy poco, he aprendido algunas cosas que puedo compartir con usted, las cuales lo ayudarán a comprender. Sin embargo, recuerde que la oración no surge de una fórmula o un pensamiento; sino por medio del Espíritu, ¡a través del corazón!

Pero si yo oro en un lenguaje [desconocido] mi espíritu (por el Espíritu Santo que mora en mí) ora, pero mi mente es infructuosa [ésta no lleva ayuda ni fruto a nadie]. Entonces ¿qué debo hacer? Oraré conforme a mi espíritu [por causa del Espíritu que está en mí], pero también oraré [de manera inteligente] con mi mente y mi entendimiento.
—1 Corintios 14:14-15, [Traducción libre de The Amplified Bible]

Existen dos categorías básicas para toda oración dirigida por el Espíritu: con el entendimiento enfocado en la Palabra, las cuales también bendicen a otros; y sin nuestro entendimiento, las cuales no son provechosas para el entendimiento de quienes las oyen. Ya hemos descubierto que toda oración proviene de su espíritu.
En Romanos 8:5 se nos indica que pongamos nuestra mente en las cosas del Espíritu. Esto significa que nuestra mente debe obedecer las órdenes que provienen de nuestro corazón. Su mente fue diseñada por Dios para escuchar desde su corazón.
Las oraciones con nuestro entendimiento son aquellas que tomamos de las Escrituras. Éstas las realizamos cuando comemos, y también son las que enseñamos a nuestros hijos. Tanto las del inicio de un servicio como la mayoría de oraciones que pronunciamos en unidad, son con nuestro entendimiento. Por esa razón, declaramos las oraciones que Pablo confesó, realizamos nuestras confesiones de fe ante el Señor, y nos ponemos juntos en acuerdo. El peligro de este tipo de oración radica en que la mente se confía tanto de lo que sabe que pierde la dirección del Espíritu. Esto da como resultado la mente carnal, la cual es hostil o actúa independiente de Dios; y por supuesto, usted no desea independizarse de Dios. Es una pérdida de tiempo, sin mencionar lo aburridas, lo vacías y muertas que serían sus oraciones.
La segunda categoría es sin nuestro entendimiento. Ésta incluye orar en lenguas. De hecho, las lenguas son la más frecuente expresión de este tipo de oración. En la Biblia se nos enseña la diversidad o (diferentes) tipos de lenguas. Con razón Pablo proclamó: ¡«Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros» (1 Corintios 14:18)!
Estoy tan contenta de que podamos orar más allá de nuestro entendimiento. ¿Por qué? Porque la razón sólo conoce lo que se le ha dicho. ¡Qué limitada! Está restringida a lo que se le ha aportado a través de los cinco sentidos. Ésta sólo puede imaginarse el futuro y abarcar un asunto a la vez. Sin embargo, eso no sucede cuando usted ora en su espíritu, por medio del Espíritu Santo. Ésta es una oración tan profunda y amplia como el Espíritu de Dios mismo. Ésta sobrepasa el tiempo, la distancia y todos los límites naturales. No conoce limitaciones pues obra según el poder que actúa en usted (Efesios 3:20);  en otras palabras, el desarrollo y la obra de su fe. En realidad, ninguna oración va más allá que la fe. Menos mal que la fe de Dios obra junto a la nuestra, así como también con la fe de otros creyentes. Jamás estamos solos.
El alcance de este tipo de oración va más allá de hablar en lenguas. Existe un momento en la oración en el espíritu en el que de su lenguaje conocido fluyen palabras de su corazón, y luego atraviesan sus labios, al pasar por su mente. Esta oración alcanza lo más profundo del corazón de una persona para expresar, adorar y recibir revelación; y por medio de palabras se ilumina el entendimiento. ¡Qué gloria existe en nuestra comunión con Dios!

Cerciórese de tener un propósito firme
Hay mucho que definir acerca de los términos “cerciorar” y “propósito”, pero quiero explicarle uno de sus significados más importantes.
Asegúrese de que mientras orar, y cada vez que lo haga, lo guíe el Espíritu. Cuando ore por sus alimentos o por su diezmo, cerciórese de comprender qué le está indicando el Espíritu. Él podría advertirle de ¡no ingerir esa comida! También podría pedirle que ore por alguien que necesita desesperadamente su oración; así como dirigirlo en muchísimas direcciones diferentes. Debemos ser siempre conscientes de nuestra limitación para orar de forma efectiva si nos apartamos de Él. Ore la Palabra, pero pídale que le indique qué Palabra orar. Propóngase permanecer conectado a su corazón y permita que la vida fluya de éste a través de cada oración que confiesa.
Allí encontrará la voluntad de Dios que se le ha revelado; Él le hablará y usted lo encontrará.

Monday, April 7, 2014

Como Avivar El Fuego De Dios en ti.

Avivando el FUEGO
Por mucho tiempo no supe lo que me motivaba a levantarme cuando tropezaba pues no soy una persona perfecta, soy un pecador como cualquier otro cristiano, yo no sabía acerca del Fuego en nuestro corazón, la pasión que enciende nuestra voluntad.
Sin embargo, algunas veces cometemos el error de pensar que estamos exentos a tener desánimos e inclusive tropiezos en nuestra vida como
cristianos.
Recuerdo que cuando inicie la vida cristiana, tenía muchos amigos que iban creciendo conmigo, amigos de la iglesia, del colegio y luego del trabajo. Es curioso ver como en determinado momento ellos me superaban en conocimiento, sin embargo, lamentablemente si se vive una vida cristiana lejos del Espíritu Santo,

caemos en mal interpretar las Escrituras e incluso en algunas ocasiones, caemos en errores que luego nos alejaran de este maravilloso modo de vida.
No quiero sonar arrogante o pretensioso, pues si estoy aquí ante ustedes no es porque lo merezca, todo lo contrario, tal vez no debería estar aquí sin embargo por misericordia de Dios estoy hoy compartiendo este tema que al finalizarlo, comprenderemos que es el propósito de Dios en nuestras vidas.
Quiero señalar que yo manejo el siguiente concepto acerca de pasión; es algo que te mueve, enciende por dentro, te impulsa a realizar tus sueños a pesar de las dificultades que estén presentes.
Una vez una persona me dijo “Una visión sin acción no es más que una ilusión”… y luego Dios coloco un pensamiento en mí corazón: “La acción es movida por la pasión que tengas dentro”.
Eso mismo me ha motivado a perseverar y continuar en estos caminos, sin embargo, desánimos he tenido al igual que cualquier otro cristiano.

Quiero compartir cuales son los desánimos más comunes que llegan a apagar el fuego de la pasión, lo cual sucede casi siempre después de un avivamiento o una buena predica.
1. Conformismo.
Cuando te acomodas y te quedas con lo que alguna vez pasó en tu vida.
2. Pecado.
Cuando te ensuciaste.
3. Problemas.
Cuando la carga es pesada.
4. Frustración.
Cuando fallaste en el intento.
1. Conformismo
5. Soledad. Cuando te aíslas.
6. La presión de grupo y del mundo.
Cuando no pudiste contra todos.
7. Descuido. Cuando “te valió”.
No sé tú, pero yo no quiero vivir un evangelio de conformismo, no quiero quedarme con las cosas que me sucedieron en el año 2006,2007, 2008 o 2011. Han sido buenos años, sin embargo, mi futuro espera. (Pablo)
2. Pecado
No es nuevo para muchos de los que estamos aquí, el hecho de ya reconocer que cada vez que pecamos, ya sea inconscientemente e incluso conscientemente, nos sintamos como los peores cristianos del mundo, la presencia de Dios no fluye con naturalidad. (David)
3. Problemas
Tal vez lo más común es este tipo de elementos, los famosos problemas, llamadas por algunos como “pruebas”, curiosamente nadie busca problemas, sin embargo estos si nos llegan a buscar a nosotros. (José)
Esta es una breve lista no detallada de los elementos más comunes que pueden llegar a afectar nuestra vida espiritual en gran manera.

Síntomas de que tu fuego se está apagando
Cuando tu fuego se está apagando, comienzas a tener algunos de los siguientes síntomas:
 Pierdes la pasión. Si se enfría tu deseo por estar con Dios.  Dejas de congregarte. Si ya ni te asomas por la iglesia.
 Buscas culpables. Si le eches la culpa al pastor o a quien sea.
 Pierdes tu relación con Dios. Si ya no lo oyes, ni lo sientes, ni
te pellizca.
 Te sientes perdido. Si no encuentras el camino de regreso.
Desde pequeño aprendí que es fácil estar con Dios cuando TODO va bien, sin embargo, Dios busca personas que puedan adorarle en TODA circunstancia y momento, ya sea adecuado o no.
Debes de analizar tu vida, y considerar que si detectas que el fuego se está apagando, hay que hacer algo.
Dios nos revela la siguiente instrucción:
Lev 6:12 Mientras tanto, el fuego se mantendrá encendido sobre el altar; no deberá apagarse. Cada mañana el sacerdote pondrá más leña sobre el altar, y encima de éste colocará el holocausto para quemar en él la grasa del sacrificio de comunión.
Lev 6:13 El fuego sobre el altar no deberá apagarse nunca; siempre deberá estar encendido.
Era obligaciones de los sacerdotes, colocar leña CADA mañana.
Cosas que debes hacer para no apagarte
- Busca a Dios seriamente. Es hora de ir tras de Él, pero de verdad.
- No hay fórmulas mágicas, solo decisiones importantes.
- Pídele perdón por tus pecados. Ignorarlos o huir no es la solución, si fallaste debes ser responsable con eso, preséntate con Dios en humildad y arrepentimiento, te aseguro que él está muy interesado en restaurar esa comunión.
- Establece una disciplina de oración. No hay fuego sin oración.
- Lee la Palabra. La Biblia es pan que te alimenta y fortalece.

- Acércate a otros que tienen el fuego encendido. Asegúrate de rodearte de gente que le ponga vida a tu relación con Dios.
- Cuídate de la tentación. ES HORA DE COOOORRRRREEEEERRR!!!!! Cuídate de la tentación porque vendrá.
- Presiona, no te desanimes. Presiona, presiona, presiona hasta que veas que algo pasa.
- No dejes de congregarte. Es hora de tu reaparición en el escenario.
- Consigue materiales que te ayuden. Invierte en buenos libros, música, predicaciones, etc. esto es leña para tu fuego.
Antes de finalizar y ministrar, quiero contarte acerca de un profeta que pasó por un desanimo tan fuerte que dijo lo siguiente:
Jer 20:9 "Yo dije: «Ya no anunciaré más el mensaje del Señor; no volveré a hablar en su nombre», pero su mensaje dentro de mí se convierte en un fuego ardiente que me cala hasta los huesos. Hago todo lo que puedo por contenerlo, pero me es imposible."
Eso es pasión, no callar a pesar de las circunstancias, hoy hagamos algo para avivar la llama que Dios ha levantado en este lugar.